EFEMÉRIDES

En este capítulo, Richard Rohr nos amplía la visión de la resurrección: no se trata de un milagro puntual en la vida de Jesús que demanda aprobación y fe, sino de un patrón creacional que siempre ha sido verdad, y que nos invita a mucho más que creer en un milagro: Si todos y todas somos uno en el sufrimiento,...

Jesús le dijo: ‘No me retengas… Ve y anuncia a mis hermanos…’” (Jn 20, 17)
El relato del Evangelio de Juan (Jn 20, 11-18) nos sitúa en un jardín, en medio del llanto de María Magdalena. La Pascua comienza ahí, no en la certeza, sino en la búsqueda; no en la claridad, sino en el dolor de quien ha perdido....

El Sábado Santo es el día del sepulcro. Un tiempo suspendido, donde la muerte ha acontecido y la vida aún no se manifiesta plenamente. En la tradición cristiana, este día ha sido comprendido como el descenso al silencio, al vacío, a la aparente ausencia de Dios. Sin embargo, desde una lectura teológica feminista, este silencio no es vacío estéril,...

Junto a la cruz de Jesús estaban su madre… y María, la Magdalena” (Jn 19, 25). “Mujer, ahí tienes a tu hijo… Ahí tienes a tu madre” (Jn 19, 26-27). “Está cumplido” (Jn 19, 30). El relato de la pasión según san Juan (Jn 18, 1–19, 42) nos conduce al momento más radical del camino de Jesús: la cruz....

"Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo" (Jn 13, 1).
"Se levanta de la cena, se quita el manto… y se pone a lavarles los pies" (Jn 13, 4-5).
"Os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis" (Jn 13, 15).

“¿Qué estáis dispuestos a darme si os lo entrego?” (Mt 26, 15). “En verdad os digo que uno de vosotros me va a entregar” (Mt 26, 21). “¿Soy yo acaso, Señor?” (Mt 26, 22). El evangelio del Miércoles Santo (Mt 26, 14-25) nos coloca ante una de las escenas más inquietantes del camino hacia la Pascua: la traición negociada....


El texto de la Unción en Betania en el Evangelio de Juan 12, 1–11 nos sitúa en una casa, alrededor de una mesa compartida. Allí “María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume”...

El relato de la entrada de Jesús en Jerusalén, conmemorado en el Domingo de Ramos (cf. Mt 21,1-11; Mc 11,1-11; Lc 19,28-40; Jn 12,12-19), ha sido tradicionalmente interpretado como un gesto mesiánico cargado de simbolismo político y religioso. Sin embargo, una lectura desde las teologías feministas permite complejizar este acontecimiento al...

Desde la ternura y compasión de tu corazón, creaste la humanidad y la creación en la diferencia de géneros que se complementan y enriquecen, generan armonía, impulsan creatividad y realización.